lembrando Andy Warhol

Luiz Fernando Veríssimo: Não é mais pecado

Via Estadão 
Na sua Divina Comédia Dante coloca os sodomitas, os blasfemadores e os usurários no mesmo círculo do Inferno. As práticas das três categorias eram igualmente antinaturais. A Igreja condenava a usura e só absolvia os usurários arrependidos se eles devolvessem todo o lucro obtido com juros, que não era fruto do trabalho e portanto contra as leis de Deus. Aos usurários renitentes era negado enterro cristão. Já os blasfemadores e sodomitas não podiam esperar nenhuma remissão: iam direto para o Inferno. Pelo menos para o Inferno do Dante.

Nos 7 séculos desde a Divina Comédia, aos poucos e cada uma por sua vez, as três classes se livraram da danação que as estigmatizava. Relações homossexuais hoje são aceitas sem muito escândalo. Blasfemadores não precisam mais temer as fogueiras da Inquisição, ou qualquer coisa parecida, por negarem a religião. E os usurários mandam no mundo.

Pode-se, com alguma imaginação, comparar a regulação dos bancos que existia até pouco tempo com o controle que a Igreja tentava manter sobre a atividade financeira no fim da Idade Média, e a desregulação dos bancos que deu na crise que vivemos agora com a conclusão da Igreja que estava perdendo grandes negócios, combatendo a usura, e sua decisão de aderir. Os banqueiros passaram de excomungados a abençoados, e pelo século 18 a própria Igreja já era um dos maiores manipuladores financeiros do planeta. No caso dos bancos modernos, liberados para fazerem qualquer negócio pelo lucro imediato, inclusive destruir economias inteiras, a mensagem da desregulação foi a mesma que a Igreja deu aos usurários séculos atrás: não é mais pecado, gente!

Seria possível especular sobre quem Dante colocaria hoje no mesmo nicho, no sétimo circulo do Inferno? Nada parece muito antinatural, ultimamente. Bom, talvez a pizza com abacaxi. Mas nem isto merece ser jogado no fogo eterno.

Além-túmulo. Leitores perguntam se enlouqueci. Há uma semana escrevi que o fato da revolução comunista acontecer na Rússia, onde ninguém esperava, assustara até o Marx. Como Marx morreu em 1883 e a revolução foi em 1917 (ou 1905, a se contar a primeira tentativa fracassada) o susto era improvável. Pensei que tivesse ficado subentendido que Marx se surpreendera no além-túmulo, mas nem todos subentenderam. Resta imaginar onde fica o além-túmulo do Marx. No céu ou no inferno? Há controvérsias.

Touro Sentado

Tatanka Iyotake, mais conhecido como o Touro Sentado, foi um importante chefe índio norte-americano, da tribo dos sioux hunkpapa. Viveu entre os anos de 1834 e 1890. 

Touro Sentado foi um jovem precoce, caçando e guerreando desde pequeno: Aos dez havia matado seu primeiro búfalo. Ainda adolescente, foi introduzido nas poderosas sociedades guerreiras “Guerreiro do Coração Forte” e “Devorador Silencioso”. Tornou-se um guerreiro temido e perigoso, a despeito de seu coxear devido a um ferimento de bala que sofreu quando criança, Touro Sentado era um nome temido entre os Lakota, liderando ainda jovem seu povo em numerosas vitórias contra oturas tribos.
Touro Sentado teve uma visão profética: Um oficial militar americano caindo dos céus em uma vila Sioux, sonho interpretado como uma derrota americana. E não muito tempo depois dessa visão, o general americano George Custer e sua sétima cavalaria lançaram um ataque a uma vila nativa, mas foram dizimados por forças unidas dos Sioux e Cheyenne.

Rapidamente a fúria dos americanos voltou-se para Touro Sentado e seu povo, e foram forçados a fugir para o Canadá, aonde apesar da recepção digna de um grande líder, não conseguiram viver por muito tempo, devido à escassez de recursos. 
Os sioux venceram a batalha, mas não a guerra. Menos de um mês depois de Little Bighorn, como punição pela morte do general Custer, o general Sherman recebeu ordens do congresso para confiscar todas as terras indígenas. Nuvem Vermelha foi obrigado a assinar um acordo entregando as sagradas Colinas Negras, de certa forma, a pátria da nação sioux. A partir daí, eles viveriam confinados em uma pequena reserva ao sul. Touro Sentado e Cavalo Louco fugiram das tropas do governo durante um ano. Em 8 de maio de 1877, Cavalo Louco entregou-se. Preso no Forte Robinson, no Estado de Nebraska, acabou assassinado por um soldado em 5 de setembro daquele mesmo ano. Em 1881 Touro sentado liderou seu povo de volta aos Estados Unidos, com um acordo de ser recebido pacificamente e ter recursos mínimos. Após seu retorno aos EUA, Touro Sentado e alguns de seus seguidores juntaram-se ao “Show do oeste selvagem de Buffalo Bill Cody”. Uma grande amizade se desenvolveu entre Cody e o chefe, ainda mais considerando que tinham melhores condições de vida do que em uma 
reserva. Embora Buffalo Bill tenha tentado intermediar uma solução pacífica, não conseguiu impedir o assassinato de Touro Sentado por parte da polícia, em 1890, O incidente inspirou o livro “Enterrem meu coração na curva do rio” ficando marcado na história americana.

Touro Sentado sempre foi meu ídolo desde a infância, meu brinquedo preferido era o forte apache, que nunca ganhei é claro, juntava idinhos que vinham na embalagem do TODDY para formar a tribo, que nas brincadeiras sempre era vitoriosa.

Após ter lido o livro então, fiquei apaixonado pelo personagem, forte, destemido e sábio. Sinto uma certa inveja deste líder americano, porque não termos um páreo nos nossos índios brasileiros, ou se tivemos, ele não ficou na história. O espírito de Touro Sentado era tão nobre, que mesmo depois de ter sido humilhado pelos americanos e ter que trabalhar em circo, acho que podemos chamar assim do espetáculo de bufalo bill, ele não perdeu a altivez - veja na foto acima. 

o homem nu

...com coração partido 

segue o homem pelo caminho do mar,

com os olhos molhados ele 
equilibra no vento triste.

Tragar a luz ...
Doces são os lampejos, lembranças dos dias.

Retoma a direção, mergulha, 

 encharca de sal,
limpa a alma, refresca a dor.

Quantas vezes for preciso irá  negar de amar. 

Negar até que o peito abrase e

descanse no pensamento. 
Sobre viver.

Viver.  
Vi.
Ver.